中國(guó)古代兵法中的八顆智慧明珠

孫子的《孫子兵法》被稱為有史以來(lái)最偉大的軍事戰(zhàn)略著作之一。這本中國(guó)軍事手冊(cè)的歷史可以追溯到公元前5世紀(jì)，共包含13章，每章都涉及戰(zhàn)爭(zhēng)的某個(gè)方面。從諾曼·施瓦科普夫（Norman Schwarkopf）到比爾·貝利?？耍˙ill Belichick）到杰夫·貝索斯（Jeff Bezos），有關(guān)軍事戰(zhàn)術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略的建議啟發(fā)了軍事指揮官，世界領(lǐng)導(dǎo)人，商業(yè)CEO和體育教練。憑借其生動(dòng)而令人難忘的引語(yǔ)，可以輕松地將“孫子”一詞改編并應(yīng)用于現(xiàn)代生活的各個(gè)方面。這是《孫子兵法》的8個(gè)重點(diǎn)。

1）“如果您認(rèn)識(shí)自己的敵人并認(rèn)識(shí)自己，您將不會(huì)在一百場(chǎng)戰(zhàn)斗中陷入困境”

我們經(jīng)常將其簡(jiǎn)稱為“認(rèn)識(shí)你的敵人”。一切都與擴(kuò)大競(jìng)爭(zhēng)規(guī)模有關(guān)。如果您可以獲取有關(guān)對(duì)手的信息，則可以利用這些知識(shí)來(lái)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，可能正在發(fā)現(xiàn)敵人的弱點(diǎn)。在體育運(yùn)動(dòng)中，可能正在學(xué)習(xí)另一支球隊(duì)所使用的進(jìn)攻方式。在業(yè)務(wù)上，它可能正在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手正在發(fā)明的下一個(gè)重大創(chuàng)新。 

2）“知道何時(shí)能打架，何時(shí)能打架的人會(huì)取得勝利。”

選擇你的戰(zhàn)斗。有些不值得戰(zhàn)斗，有些則不可取勝。在戰(zhàn)爭(zhēng)，體育，商業(yè)管理和生活中，值得一問(wèn)的是，潛在的結(jié)果是否值得一戰(zhàn)。有時(shí)不參加戰(zhàn)斗是取得勝利的最快方法。 

3）“贏得戰(zhàn)斗的將軍在戰(zhàn)斗之前在他的神殿中作了許多計(jì)算。輸?shù)舻膶④娛虑皡s很少進(jìn)行計(jì)算?！?/p>

孫子的這句話經(jīng)常被總結(jié)為：“戰(zhàn)斗打贏了，戰(zhàn)斗就打了?！?做好充分的準(zhǔn)備將比未做好的準(zhǔn)備有優(yōu)勢(shì)。這在求職者經(jīng)歷面試過(guò)程中很明顯。為面試做好準(zhǔn)備的候選人-預(yù)期的面試問(wèn)題，通過(guò)回答后的思考，對(duì)公司和行業(yè)進(jìn)行研究，谷歌搜索了被訪者-將在面試中給人留下更好的印象。

4）“在不打架的情況下征服敵人是技巧的頂峰。” 

勝于無(wú)戰(zhàn)勝于進(jìn)行不必要的戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人在戰(zhàn)斗開始之前就投降時(shí)，最甜蜜的勝利就來(lái)了。表現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)可能足以嚇in對(duì)手放棄。盡管《孫子兵法》可能是關(guān)于戰(zhàn)斗和戰(zhàn)爭(zhēng)的，但宗旨是維護(hù)生命。 

5）“像對(duì)待自己心愛的兒子一樣對(duì)待你們的人，他們將跟隨您進(jìn)入最深的山谷?！?/p>

每個(gè)優(yōu)秀的經(jīng)理都知道，如果員工受到尊重和禮貌對(duì)待，他們將為經(jīng)理加倍努力，并提高工作效率。相反，如果經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)欺凌和恐嚇，員工將以平庸的工作做出回應(yīng)。受到良好對(duì)待的工人將成為忠于員工的忠誠(chéng)員工。 

6）“如果指揮語(yǔ)不清楚，條理分明，命令得不到徹底理解，應(yīng)歸咎于將軍。”

在戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè)中……實(shí)際上，在生活的各個(gè)方面，良好的溝通都很重要。將軍或經(jīng)理或教練的責(zé)任是確保他或她的指示清晰，透徹且易于理解。如果不是，則領(lǐng)導(dǎo)者需要為未能有效溝通負(fù)責(zé)，而不是指責(zé)士兵，雇員或球員沒有理解。 

7）“多人管理與少人管理相同。這是組織問(wèn)題。”

《孫子兵法》的核心是管理大批人員的策略，就像一般人在戰(zhàn)斗中所做的那樣。這位偉大的戰(zhàn)略家在這句話中說(shuō)，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者井井有條，那么監(jiān)督一個(gè)小團(tuán)隊(duì)和管理一個(gè)大團(tuán)隊(duì)沒有什么區(qū)別?；舅枷氡３植蛔儭逦臏贤ǎ艺\(chéng)，尊重和謙虛的意愿。 

8）“戰(zhàn)斗專家從戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)中尋求勝利，而不是從他的士兵那里獲得勝利?！?/p>

孫子認(rèn)為，戰(zhàn)斗將取決于將軍的軍事戰(zhàn)略，而不僅僅是他的士兵的能力。如果指揮官已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備并知道敵人的長(zhǎng)處和短處，則他可以計(jì)劃部隊(duì)的動(dòng)作以利用對(duì)手的短處。但是，如果指揮官對(duì)自己的戰(zhàn)斗沒有戰(zhàn)略性，而是依靠其士兵的英勇才能，那么他除了會(huì)失去人員之外還會(huì)招致失敗。在這句話中，慈濟(jì)告訴他的讀者要更聰明而不是更努力地工作，以確保在戰(zhàn)場(chǎng)，董事會(huì)或運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上取得勝利。